448 - ( العبيديون ) - بطن من الحسينيين بني الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، وهم بنو عبيد اللّه المهدي بن محمد الحبيب بن جعفر المصدق بن محمد مكتوم بن إسماعيل الامام بن جعفر الصادق بن محمد الباقر ابن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، وعلي يأتي نسبه عند ذكر العلويين في الألف واللام مع العين ، على أن هذا النسب قد طعن فيه طاعنون من النسابة ، وقدح فيه جماعة من جملة العلماء ، واللّه تعالى أعلم بما هو الحق ، وكان لهم ملك ببلاد المغرب ، ثم بمصر والشام ، واجتمع لهم ملك مصر والشام وإفريقية وصقلية . 449 - ( العتق ) - قال في العبر : بطن من حجر حمير ، وهم بنو حجر بن ذي رعين ، ومن سعد العشيرة ، ومن كنانة من خزيمة ، قال ابن حزم : سموا العتق لأنهم اجتمعوا ليقتلوا النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) فظفر بهم واعتقهم ، وقد سبق في مقدمة الكتاب أن جميع قبائل العرب كل قبيلة منهم بنو أب واحد ، سوى ثلاث قبائل وهي تنوخ ، وغسان ، والعتق ، ومن العتق زيد بن الحارث العتقي الصحابي من حجر حمير ، ومنهم ابن القاسم صاحب الإمام مالك ، وهو عبد الرحمن بن القاسم « 1 » . 450 - ( العثمانيون ) - بطن من بني أمية الأكبر من قريش من العدنانية ، وهم بنو أمير المؤمنين عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية الأكبر ، وأمية قد مر نسبه فيمن يقال فيه بنو فلان في الألف مع الميم ، وقد سمي بعثمان رجال من العرب قبل أمير المؤمنين عثمان قال الجوهري : ويقال لعثمان فرخ الحبارى ، والحبارى ضرب من الطير المعروف وأمير المؤمنين عثمان أحد العشرة الذين قطع لهم رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) بالجنة ، وهو أقرب العشرة نسبا إلى رسول اللّه بعد علي كرم وجهه ، وتزوج بنتي رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) رقية ، وأم كلثوم بعدها ، ولذلك لقب بذي

--> ( 1 ) هو أبو عبد اللّه عبد الرحمن بن القاسم بن خالد العتقي المصري ، فقيه ، جمع بين العلم والزهد ، تفقه على الامام مالك ونظرائه . ولد بمصر 132 ه وتوفي بها 191 ه له ( المدونة ) من أجل كتب المالكية .